Entenda a importância do Manto sagrado Tupinambá, que voltou ao Brasil após mais de 300 anos

10:03 | 20/01/2025 Autor Flipar

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Tipo Notícia

Ao longo de diversos séculos, tesouros culturais de países colonizados foram espalhados pela Europa, inclusive os brasileiros. Mas agora um artefato sagrado voltou para o solo nacional, 300 anos depois: um manto dos Tupinambás. — Ao longo de diversos séculos, tesouros culturais de países colonizados foram espalhados pela Europa, inclusive os brasileiros. Mas agora um artefato sagrado voltou para o solo nacional, 300 anos depois: um manto dos Tupinambás. / Crédito: Re Flickr MINISTÉRIO DA CULTURA/Tarcisio Boquady

Essa vestimenta cerimonial possui quatro mil penas de araras vermelhas e mede pouco menos de um metro e oitenta. — Essa vestimenta cerimonial possui quatro mil penas de araras vermelhas e mede pouco menos de um metro e oitenta. Crédito: Flickr MINISTÉRIO DA CULTURA/Tarcisio Boquady

O elemento-chave na cultura Tupinambá tinha significado ritualístico e simbólico relacionado às hierarquias sociais e ao poder dentro da tribo. Era, muitas vezes, usado como roupa cerimonial pelos povos indígenas costeiros. — O elemento-chave na cultura Tupinambá tinha significado ritualístico e simbólico relacionado às hierarquias sociais e ao poder dentro da tribo. Era, muitas vezes, usado como roupa cerimonial pelos povos indígenas costeiros. Crédito: Divulgação

Contudo, o artefato foi levado do povo Tupinambá durante o período colonial português em uma expedição ao Brasil. Algo recorrente na relação entre metrópoles e colônias. — Contudo, o artefato foi levado do povo Tupinambá durante o período colonial português em uma expedição ao Brasil. Algo recorrente na relação entre metrópoles e colônias. Crédito: Flickr MINISTÉRIO DA CULTURA/Tarcisio Boquady

Com saques e o comércio da época, os dinamarqueses se apropriaram de muitos objetos indígenas durante a exploração do Novo Mundo. O manto raro e belo, então, foi parar no acervo do país europeu. — Com saques e o comércio da época, os dinamarqueses se apropriaram de muitos objetos indígenas durante a exploração do Novo Mundo. O manto raro e belo, então, foi parar no acervo do país europeu. Crédito: Flickr MINISTÉRIO DA CULTURA/Tarcisio Boquady

Após o roubo, a manta foi levada para o velho continente como parte da coleção de Frederico III, em 1689. — Após o roubo, a manta foi levada para o velho continente como parte da coleção de Frederico III, em 1689. Crédito: Flickr MINISTÉRIO DA CULTURA/Tarcisio Boquady

Ela também passou por diversas coleções de museus reais na Dinamarca. Coube ao Museu Nacional da Dinamarca, em Copenhague, ser o último portador de um dos poucos mantos tupinambá que sobreviveram ao tempo. — Ela também passou por diversas coleções de museus reais na Dinamarca. Coube ao Museu Nacional da Dinamarca, em Copenhague, ser o último portador de um dos poucos mantos tupinambá que sobreviveram ao tempo. Crédito: Flickr MINISTÉRIO DA CULTURA/Tarcisio Boquady

A preservação aconteceu em meio às interações coloniais e ao intercâmbio cultural entre a Europa e as Américas. Algo que também simboliza a exploração e a pilhagem do patrimônio cultural indígena. — A preservação aconteceu em meio às interações coloniais e ao intercâmbio cultural entre a Europa e as Américas. Algo que também simboliza a exploração e a pilhagem do patrimônio cultural indígena. Crédito: Flickr Palácio do Planalto/RICARDO STUCKERT

Depois de mais de 300 anos no exílio, o artefato retornou à sua origem. Após o anúncio de devolução feito pela Dinamarca, em julho, o manto foi oficialmente apresentado em cerimônia no Rio de Janeiro, com a presença do presidente Luiz Inácio Lula da Silva. — Depois de mais de 300 anos no exílio, o artefato retornou à sua origem. Após o anúncio de devolução feito pela Dinamarca, em julho, o manto foi oficialmente apresentado em cerimônia no Rio de Janeiro, com a presença do presidente Luiz Inácio Lula da Silva. Crédito: Flickr Palácio do Planalto/RICARDO STUCKERT

Um grupo de duzentos Tupinambás acampou ao lado de fora do prédio, com tambores e todas as honras para ver o precioso manto e se reconectar com suas antigas tradições. Agora, o manto fará parte do acervo do novo Museu Nacional, destruído por um incêndio em 2018, e que deve ser reaberto em 2025. — Um grupo de duzentos Tupinambás acampou ao lado de fora do prédio, com tambores e todas as honras para ver o precioso manto e se reconectar com suas antigas tradições. Agora, o manto fará parte do acervo do novo Museu Nacional, destruído por um incêndio em 2018, e que deve ser reaberto em 2025. Crédito: Flickr Palácio do Planalto/RICARDO STUCKERT

Senti tristeza e alegria. Uma mistura entre nascimento e morte. Os nossos antepassados dizem que quando [os europeus] nos tiraram o dinheiro, o nosso povo ficou sem rumo., disse Maria Yakuy Tupinambá, anciã da comunidade dos Tupinambá de Olivença. — Senti tristeza e alegria. Uma mistura entre nascimento e morte. Os nossos antepassados dizem que quando [os europeus] nos tiraram o dinheiro, o nosso povo ficou sem rumo., disse Maria Yakuy Tupinambá, anciã da comunidade dos Tupinambá de Olivença. Crédito: Renata Cursio Valente/Museu Nacional

O retorno do manto ao Brasil repercutiu em todo o mundo. O evento também foi para reconhecer os povos indígenas, suas terras e seus direitos. — O retorno do manto ao Brasil repercutiu em todo o mundo. O evento também foi para reconhecer os povos indígenas, suas terras e seus direitos. Crédito: Domínio Público

Essas capas provavelmente funcionavam como peles sobrenaturais, transferindo força vital de um organismo vivo para outro, disse Amy Buono, professora associada de história da arte na Universidade Chapman, ao The Guardian. — Essas capas provavelmente funcionavam como peles sobrenaturais, transferindo força vital de um organismo vivo para outro, disse Amy Buono, professora associada de história da arte na Universidade Chapman, ao The Guardian. Crédito: Reprodução de vídeo TV Globo

As mantas Tupinambá eram um dos objetos mais procurados no início do século XVI. Várias foram usadas pelos cortesãos durante uma procissão em 1599 na corte do Duque de Württemberg, em Stuttgart., completou. — As mantas Tupinambá eram um dos objetos mais procurados no início do século XVI. Várias foram usadas pelos cortesãos durante uma procissão em 1599 na corte do Duque de Württemberg, em Stuttgart., completou. Crédito: Reprodução de vídeo TV Globo

Manto Tupinambá é uma vestimenta sagrada, utilizada em rituais e composta por penas de aves nativas. A preservação do território e de sua natureza garante que a colheita das penas seja feita de forma respeitosa e também protege a vida que flui no Manto. — Manto Tupinambá é uma vestimenta sagrada, utilizada em rituais e composta por penas de aves nativas. A preservação do território e de sua natureza garante que a colheita das penas seja feita de forma respeitosa e também protege a vida que flui no Manto. Crédito: Divulgação

A indumentária emplumada representa para o povo Tupinambá uma confluência entre a dimensão espiritual (os Encantados e os antepassados), o meio ambiente, a economia e a agroecologia e a transmissão de saberes. — A indumentária emplumada representa para o povo Tupinambá uma confluência entre a dimensão espiritual (os Encantados e os antepassados), o meio ambiente, a economia e a agroecologia e a transmissão de saberes. Crédito: Reprodução de vídeo TV Mirante

O processo de confecção do Manto foi possível graças ao diálogo com os Encantados, as anciãs e toda a comunidade. Como forma de reavivamento de memórias e revitalização da cultura do povo Tupinambá. Na foto, a representação dele no carnaval carioca, pela Acadêmicos do Grande Rio. — O processo de confecção do Manto foi possível graças ao diálogo com os Encantados, as anciãs e toda a comunidade. Como forma de reavivamento de memórias e revitalização da cultura do povo Tupinambá. Na foto, a representação dele no carnaval carioca, pela Acadêmicos do Grande Rio. Crédito: Flickr Riotur.Rio

Em 1500, os Tupinambás habitavam Pindorama (Terra das Palmeiras, como o Brasil era chamado na época), em uma localização próxima à Bahia, quando os europeus dominaram seu território. — Em 1500, os Tupinambás habitavam Pindorama (Terra das Palmeiras, como o Brasil era chamado na época), em uma localização próxima à Bahia, quando os europeus dominaram seu território. Crédito: Flickr Paulo Pinto/Agência Brasil

Desde aquela época, o povo Tupinambá manifesta resistência e coragem para viver em harmonia com a terra que abriga sua história e ancestralidade. Mesmo diante de todos os desmandos europeus nos séculos de colonização. — Desde aquela época, o povo Tupinambá manifesta resistência e coragem para viver em harmonia com a terra que abriga sua história e ancestralidade. Mesmo diante de todos os desmandos europeus nos séculos de colonização. Crédito: Flickr Ministério dos Povos Indígenas/ Ana Carolina Fernandes e Lucas Landau

Apenas em 2001, a Fundação Nacional dos Povos Indígenas (Funai) reconheceu oficialmente a existência da etnia Tupinambá. — Apenas em 2001, a Fundação Nacional dos Povos Indígenas (Funai) reconheceu oficialmente a existência da etnia Tupinambá. Crédito: Tomaz Silva/Agência Brasil

Oito anos depois, em abril de 2009, a primeira fase para a demarcação do território foi concluída, com a publicação do resumo do relatório de identificação e delimitação da Terra Indígena Tupinambá de Olivença. — Oito anos depois, em abril de 2009, a primeira fase para a demarcação do território foi concluída, com a publicação do resumo do relatório de identificação e delimitação da Terra Indígena Tupinambá de Olivença. Crédito: Domínio Público

O povo Tupinambá, assim como diversos outros originários, buscam a revitalização de sua cultura e a segurança de sua comunidade. — O povo Tupinambá, assim como diversos outros originários, buscam a revitalização de sua cultura e a segurança de sua comunidade. Crédito: - Domínio Público

O escritor Eduardo Bueno, baseado nos escritos de Teodoro Sampaio, afirma que o termo tupinambá é oriundo do tupi. Ele significa descendentes dos primeiros pais, através da junção dos termos tuba (pai), ypy (primeiro) e abá (homem). — O escritor Eduardo Bueno, baseado nos escritos de Teodoro Sampaio, afirma que o termo tupinambá é oriundo do tupi. Ele significa descendentes dos primeiros pais, através da junção dos termos tuba (pai), ypy (primeiro) e abá (homem). Crédito: Tomaz Silva/Agência Brasil

Os Tupinambá de Olivença vivem na região de Mata Atlântica, no sul da Bahia. Seu território situa-se ao sul da cidade de Ilhéus e se estende da costa marítima da vila de Olivença até a Serra das Trempes e a Serra do Padeiro. — Os Tupinambá de Olivença vivem na região de Mata Atlântica, no sul da Bahia. Seu território situa-se ao sul da cidade de Ilhéus e se estende da costa marítima da vila de Olivença até a Serra das Trempes e a Serra do Padeiro. Crédito: Flickr Riotur.Rio

Atualmente, a vila fica no local onde, em 1680, foi fundado por missionários jesuítas um aldeamento indígena. Desde então, os Tupinambás residem no território, nas proximidades do curso de vários rios. Entre eles, se destacam Acuípe, Pixixica, Santaninha e Una. — Atualmente, a vila fica no local onde, em 1680, foi fundado por missionários jesuítas um aldeamento indígena. Desde então, os Tupinambás residem no território, nas proximidades do curso de vários rios. Entre eles, se destacam Acuípe, Pixixica, Santaninha e Una. Crédito: Flickr Palácio do Planalto/Ricardo Stuckert

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